"Para o Inglês, se a liberdade é o grande atributo do homem, se ele a sente como o desenvolvimento da personalidade, a ordem é a verdadeira arquitetura social. Ele compreende e penetra a grandeza do sistema que se perpetua mais do que a das revoluções, ao contrário do latino, que pode viver e ser feliz em um solo político oscilante sujeito aos terremotos contínuos. Daí para ele o amor à lei e a simpatia, interesse, carinho mesmo, pela autoridade encarregada de executá – la, daí; também o prestigio do juiz, a popularidade das sentenças que aterrorizam o criminoso, ao contrário das facilidades que este encontra nos países onde decai o instinto de conservação."
(Araújo de, Joaquim Aurélio Barreto Nabuco, Minha Formação – Editora Martin Claret. Ed. 2004. São Paulo.)
"Para o Inglês, se a liberdade é o grande atributo do homem, se ele a sente como o desenvolvimento da personalidade, a ordem é a verdadeira arquitetura social. Ele compreende e penetra a grandeza do sistema que se perpetua mais do que a das revoluções, ao contrário do latino, que pode viver e ser feliz em um solo político oscilante sujeito aos terremotos contínuos. Daí para ele o amor à lei e a simpatia, interesse, carinho mesmo, pela autoridade encarregada de executá – la, daí; também o prestigio do juiz, a popularidade das sentenças que aterrorizam o criminoso, ao contrário das facilidades que este encontra nos países onde decai o instinto de conservação."
(Araújo de, Joaquim Aurélio Barreto Nabuco, Minha Formação – Editora Martin Claret. Ed. 2004. São Paulo.)
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